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Patron pirata — Patrum Nostrorum Memoria — Paucis Ante Diebus — Paucis Diebus Post — Paucorum Annorum — Pauliana — Pauliana — Paulino — Paulo Ante Mediam Noctem — Paulum Minus — Pauperes Evangelizantur — Pauperismo — Paupertas Impulit Audax — Pauper Ubique Jacet — Paz — Paz — Peaje — Peaje — Peaton — Peaton — Pecado — Pecado — Peccata Eorum Non Memorabor Amplius — Peccata Mea — Peccata Minuta — Peccata Tua Elemosynis Redime — Peccato Peccavit Jerusalem, Propterea Instabilis Facta Est — Peccator Centum Annorum Maledictus Erit — Peccatum Et Blasphemia Remittetur, Spiritus Blasphemiae Non Remittetur — Pechero — Pecho — Pecio — Pecorea — Peculado — Peculado — Peculio — Peculio — Peculio — Peculio Adventicio — Peculio Castrense — Peculio Cuasi Castrense — Peculio Del Condenado — Peculio (Industrial) — Peculio Profecticio — Pecunaria Numerata — Pecunia — Pecuniae Obediunt Omnia — Pecuniam Alicui — Pecuniam De Aerario — Pecuniam Ex Aerario — Pecuniam Tuam Non Dabis Ad Usuram — Pecuniaria — Pecuniario — Pedimento

A Aba Abo Abs Abu Accion Accion_d Accion_p Ace Acr Acti Acto_ Actos Acu Ad_c Ad_h Ad_m Ado Adq Ad_ Ae Age Agr Aj Ale Ali All Alz Am Ani Ant Anu Ape Apr Arb Arr Art As At Aut Aux Bag Bar Be Bien_d Bien_f Bis Br Cab Cal Ca?a Cap Carc Cart Cas Cauc Caut Cen Ces Ci Clan Clau Cod Col Coma Comi Compa Compr Conce Concu Cond Conf Cong Conse Consi Consu Contrao Contrato_d Contrato_i Contu Cop Cor Cot Cr Cue Cum Cur Da Deca Decl Decr Def De_ Delito_a Delito_i Delito_t Den Dep Derecho_c Derecho_d Derecho_h Derecho_p Desa Desc Desl Desv Dev Dic Dil Dis Div Doc Dom Dor Du Ed Ei El Em Enc Enf Ent e Esc Esp Est Et Exa Exc Ex_ Exp Ext Fac Fal Fe Fia Fil Fl Fo Fr Fu Gab Gas Go Gr Ha Hec Her Hi Hom Hor Id Impe Impu In_ Inc In_ Ind In_ Inf Ini Inn In_ Ins Interd Interr Inv Ir Iu Jo Jui Jun Jur Jus La Leg Len Lex Ley Libe Libr Lim Lit Lo Mag Mand Manu Mas Mat Med Men Mi Moj Mos Mu Na Neg Nem Ni Nol Non_d Non_s Nov Nu Obj Obligacione Obligacion_ Oc Of Om Ope Opu Ord Ori Ot Pac Pad Pag Pap Pare Parte Parti Pate Patr Ped Pen Per_ Peri Pers Pes Pi Pla Pli Pod Pol Por Pos Pra Prec Preg Presc Presu Prev Pri Pro Proc Prof Prom Prop Prov Pru Pu Qua Que Qui Rac Rat Reb Reco Recurr Recurs Red Regim Regiu Rei Rem Reo Rep Resa Res_ Resp Ret Rev Ri Sab Sal San Sec Seg Sena Sent Servi Servu Sim Sin Sob Soci Soco St Sub_ Subs Suc Sum Sus Ta Tel Teo Ter Teso Test Tex Ti To Trab Tran Tras Tre Tru Ub Un Us Ut Va Ven Ver Vic Vin Viv Vo Y

Patrum Nostrorum Memoria: En tiempo de nuestros antepasados.
Paucis Ante Diebus: Hace pocos días.
Paucis Diebus Post: Pocos días después.
Paucorum Annorum: De unos pocos años.
Pauliana: (Cabanellas) Se denomina así a la acción que, en Derecho Romano, se daba al acreedor para que por sí pudiera solicitar la rescisión del contrato fraudulento hecho por su deudor en su perjuicio. Esta acción, como expresa el codificador argentino, no tiene por objeto ni por resultado hacer reconocer un derecho de propiedad a favor del que la ejerce, ni a favor del deudor; sino sólo salvar el obstáculo que se pone a las pretensiones del acreedor sobre los bienes enajenados. Es siempre una acción meramente personal. // Aun cuando se afirma que esta acción lleva el nombre de pauliana por haber sido instituida en Roma, por un pretor llamado Paulo, es cierto que es más antigua que éste, ya que, según autorizadas opiniones, procede de tiempo de la República.
Pauliana: (Ossorio) Acción pauliana (v.).
Paulino: (Ossorio) Privilegio paulino (v.).
Paulo Ante Mediam Noctem: Poco antes de medianoche.
Paulum Minus: Un poco menos.
Pauperes Evangelizantur: Los pobres son evangelizados. Palabras de Jesucristo, citadas por los evangelistas, que indican como uno de los prodigios de la nueva era de gracia, que los pobres puedan ser instruidos en las verdades del Evangelio. Los escritores y apologistas católicos citan esta locución para significar que las clases más desvalidas de la sociedad tienen derecho a ser enseñadas en las doctrinas de la fe de Jesucristo, y que es contra derecho y razón el privar al pueblo de estas enseñanzas.
Pauperismo: (Ossorio) Pobreza muy extendida.
Paupertas Impulit Audax: La pobreza que a todo se atreve me impulsó. Palabras de Horacio, con que este poeta manifiesta la causa que le indujo a hacer versos (ut versus facerem), y que suelen citarse para indicar que la necesidad es el más poderoso aguijón que el hombre tiene para ingeniarse y llegar a acometer difíciles empresas.
Pauper Ubique Jacet: El pobre en todas partes se halla abatido. Palabras de Ovidio, cuya significación es bien patente.
Paz: (Cabanellas) Tranquilidad, sosiego en la vida interna de los Estados, y, sobre todo, en las relaciones internacionales entre los mismos. En este sentido se contrapone a la guerra (v.); al punto de que autores como Capitant aceptan como definición de paz la puramente negativa de situación de un Estado que no está en guerra con ningún otro. Buenas relaciones entre familias u otras personas con vínculos jerárquicos, laborales o de cualquier otra índole. Ajuste o tratado de paz. Salutación consistente en un beso, como signo de amistad, cese de desavenencia o conflicto y para cerrar un convenio.
Paz: (Ossorio) Pública tranquilidad y quietud de los Estados, en contraposición a la guerra (v.). En ese sentido se dice que los Estados se encuentran en esa situación no solo cuando no tiene conflictos entre sí, sino también cuando, teniéndolos, se encuentran dispuestos a dirimir sus diferencias por vías jurídicas (sumisión a la Corte Internacional de Justicia, celebración de tratados, designación de árbitros); es decir, sin recurrir a las armas. Por extensión, el concepto de paz es aplicable, dentro del terreno privado, a las personas que ajustan su conducta a las normas de Derecho, resolviendo sus diferencias por vía amistosa y jurídica, sin recurrir a la violencia.
Peaje: (Cabanellas) En concepto amplio, derecho de tránsito como impuesto por el paso a través de caminos, canales o puentes, realícenlo las personas por sí solas o con caballerías o vehículos, lleven éstos carga o vayan de vacío. Más propiamente, para deslindar la noción de la de portazgos, pontazgos y barcajes, incluidos en la acepción primera, el derecho que se paga y se cobra, según la situación del sujeto deudor o acreedor, al pasar por caminos ajenos o públicos, tanto las personas como las caballerías que conduzcan, con carga o sin ella.
Peaje: (Ossorio) Para la Academia, "derecho de tránsito". Escriche, ajustado a los medios del siglo XIX, lo define como "el derecho que se paga por el paso de carros, bestias, ganados, géneros, mercancías y aun personas, por ciertos caminos, calzadas, puentes, ríos, canales u otros parajes". En muchos países se mantiene todavía el peaje como medio de obtener recursos para la construcción y mantenimiento de ciertas obras viales y fluviales. Pero no faltan autores que rechazan la legitimidad de ese impuesto, por considerarlo incompatible con el derecho, constitucionalmente establecido, de transitar libremente por el país. El argumento parece poco consistente, dado que tampoco el poder público está en el deber de realizar importantes vías si carece de recursos, que lo más justo es que abonen los beneficiarios.
Peaton: (Ossorio) Quien anda a pie, en especial por calles y caminos. Su protección jurídico-económica se ha eregido en función pública y en preocupación judicial desde la expansión de los automóviles y los millares de peatones que a diario son víctimas de ellos en el mundo de hoy.
Peaton: (Cabanellas) Peón o quien anda a pie, especialmente por calles o caminos.
Pecado: (Ossorio) Infracción de la ley divina, entregada al fuero de la conciencia de cada humano. | Por extensión cualquier vicio o defecto. | Cuanto va contra equidad y razón.
Pecado: (Cabanellas) Transgresión de la ley divina. Pena merecida por tal infracción. Víctima ofrecida por la expiación; y en este sentido se dice en la II de las Epístolas a los corintios que Dios ha pecado por los hombres. Cualquier vicio, defecto o falta. Todo hecho o dicho contra rectitud y justicia. Exceso, abuso.
Peccata Eorum Non Memorabor Amplius: De sus pecados no me acordaré jamás. Palabras del profeta Jeremías 31.34 que son de uso frecuente en la oratoria y apologética sagrada para ensalzar la infinita misericordia de Dios con el pecador.
Peccata Mea: Por mis pecados, por mis culpas o en castigo de ellas.
Peccata Minuta: Error, falta o vicio leve. Se usa esta expresión vulgarmente y en sentido familiar para designar una culpa, equivocación o yerro de poca importancia. Aun cuando las palabras latinas est n en plural, se aplican también a un hecho singular, y así se dice: "Lo que ha hecho este hombre es peccata minuta en comparación con lo que han hecho otros".
Peccata Tua Elemosynis Redime: Redime tus pecados por medio de las limosnas. Frase del profeta Daniel 4.24, con la cual la Iglesia ensalza la eficacia de la limosna para alcanzar el perdón de los pecados.
Peccato Peccavit Jerusalem, Propterea Instabilis Facta Est: Pecó Jerusalén con un pecado (grave) y por ello se ha hecho inconstante. Frase de los Trenos del profeta Jeremías 1.8, con la cual se señalan como efectos directos del pecado la inconstancia y la veleidosidad en el ánimo del pecador.
Peccator Centum Annorum Maledictus Erit: El pecador será maldito cien años. Frase del profeta Isaías 65.20, por la que se indica la circunstancia de la que el anciano, al pecar, es mucho más culpable que el mozo, ya que la experiencia de la vida debería apartarle de toda ocasión de ruina espiritual. Jacobo Benigno Bossuet (1627-1704) tuvo uno de sus rasgos de elocuencia más sublimes al aplicar este texto en uno de sus sermones predicados ante Luis XIV.
Peccatum Et Blasphemia Remittetur, Spiritus Blasphemiae Non Remittetur: El pecado y la blasfemia serán perdonados; el espíritu de la blasfemia no lo será. Frase del Evangelio de San Mateo 12.31, por la cual se condena explícitamente la costumbre o espíritu inveterado de blasfemar. San Basilio (329-379) escribió una preciosa homilía sobre este texto.
Pechero: (Ossorio) En la Edad Media, el obligado a pagar algún pecho (v.). | Por recaer casi siempre sobre quienes no pertenecían a la nobleza, sinónimo entonces de plebeyo o miembro del estado llano.
Pecho: (Ossorio) Nombre de uno de los tributos ordinarios que se pagaba a los reyes, así como también a algunos señores, y que recaía sobre los bienes muebles e inmuebles de los vecinos de cada pueblo. Del pecho se encontraban exentos los nobles, los eclesiásticos y los judíos. Fue suprimido en España por la ley del 23 de agosto de 1837.
Pecio: (Ossorio) Antiguamente, derecho que el dueño de un puerto exigía de las naves naufragadas en sus cercanías.
Pecorea: (Ossorio) Hurto o pillaje que salen a hacer algunos soldados desbandados del cuartel o campamento.
Peculado: (Cabanellas) Sustracción, apropiación o aplicación indebida de los fondos públicos por aquel a quien está confiada su custodia o administración. En la actualidad, este delito se denomina malversación de caudales públicos.
Peculado: (Ossorio) "Delito que consiste en el hurto de caudales del erario público, hecho por aquel a quien está confiada su administración" (Dic. Acad.). | Jurídicamente el concepto es más amplio y se encuentra desarrollado al tratar de la malversación de caudales públicos (v.).
Peculio: (Ossorio) Hacienda o caudal que el padre o señor permitía al hijo o suervo para su uso y comercio. | En sentido figurado, dinero que particularmente tiene cada uno, sea o no hijo de familia (Dic. Acad.). La institución alcanzó su esplendor en Roma, donde constituyó la figura jurídica para reconocer a los hijos de familia un principio de independencia patrimonial. En las voces inmediatas se delinean las especies históricas características, completadas por la referencia particular en cada caso.
Peculio: Bienes particulares de una persona. Bienes que adquiere el menor mientras permanece sujeto a la patria potestad.
Peculio: (Cabanellas) Dinero propio de una persona. Patrimonio o caudal perteneciente al hijo de familia, y antaño al siervo, con cierta independencia respecto al padre o señor. En el Derecho Penal francés, conjunto de fondos que la administración penitenciaria debe al penado y que provienen principalmente de la porción del salario concedido como remuneración de su trabajo. ADVENTICIO. Caudal o patrimonio que el hijo de familia adquiere por su trabajo o fortuna y por donación, legado o herencia de su madre, parientes o extraños, pero no del padre. CASTRENSE. Bienes filiales por razón del servicio militar o de las campañas. CUASICASTRENSE. Conjunto de bienes filiales por razón del ejercicio de funciones públicas, profesiones liberales o dignidades eclesiásticas. PROFECTICIO. Caudal o bienes que el padre de familia entrega en administración y a veces en disfrute además, a su hijo, pero con reserva de la propiedad.
Peculio Adventicio: (Ossorio) Desde los tiempos del emperador Constantino, derecho concedido al hijo de familia para que los bienes maternos adquiridos por él no fueran absorvidos por el pater familias, que conservaba no obstante el usufructo y la administración salvo emancipación del descendiente, que entonces disponía de tales bienes. | Hoy, sin relieve jurídico tan especial, los bienes que el hijo adquiere po donación, legado o herencia maternos, e incluso de otros parientes y extraños, con la exclusión del padre. (V. BIEN ADVENTICIO, PECULIO PROFECTICIO.)
Peculio Castrense: (Ossorio) Por reconocimiento del emperador Augusto, y entre los romanos, bienes de un hijo de familia cuando los hubiese obtenido por razón de su milicia o de la guerra; es decir, tanto la soldada o haber como el botín. Al hijo le correspondían el dominio, el usufructo y la administración. (V. BIEN CASTRENSE, PECULIO CUASI CASTRENSE.)
Peculio Cuasi Castrense: (Ossorio) Fundándose en las prácticas y usos sugeridos por el peculio castrense (v.), y a su semejanza, como la denominación descubre, el conjunto de bienes ganados por un hijo de familia en el ejercicio de funciones públicas, con protección jurídica para él, admitida por Constantino. Fue ampliado luego a lo obtenido en las profesiones liberales y en el ministerio sagrado. Propiedad, administración y usufructo eran el hijo de familia. (V. BIEN CUASI CASTRENSE.)
Peculio Del Condenado: (Ossorio) Salario que se paga a quienes sufren una pena de privación de libertad, en concepto de remuneración por los trabajos que realizan dentro del establecimiento penitenciario y que les son impuestos como elemento del régimen a que está sometidos. Ese peculio es administrado por la propia penitenciaria y generalmente se aplica, de modo simultáneo, al pago de la indemnización de los daños y perjuicios causados por el delito, cuando no se han abonado con otros recursos; a atender las mecesidades de la familia del condenado; a costear los gastos que cause en el establecimiento; a la formación de un fondo que se entrega al penado cuando recobra su libertad. En algunos sistemas penitenciarios se permite que el condenado disponga de una parte de su peculio parta mejorar sus condiciones de vida.
Peculio (Industrial): (Couture) I. Definición. Dícese de los bienes que el menor de edad adquiere con el fruto de sus trabajo, profesión o industria, y respecto del cual se le considera como emancipado o habilitado de edad. II. Ejemplo. "El hijo de familia no puede ser actor con tra sus padres sino en los casos siguientes: 3º En lo perteneciente al peculio profesional o industrial" (CPC., 119). III. Indice. CPC., 119, 1273. IV. Etimología. Peculio proviene del latín peculium, -ii (de un antiguo *pecudium, derivado de pecus, udis "res, ganado"), que de signaba una pequeña parte del rebaño que se le regalaba al esclavo que lo ciudaba. Más tarde esta palabra designaba la "propiedad particular", y, en un sentido más abstracto, el "peculio". Industrial es un modernismo del siglo XVII, derivado de industria en su acepción moderna, y no una continuación del latín medioeval industrialis,-e "relativo a la actividad". INdustria procede del latín industria, -iae, que es compuesto de endo- "dentro" y del verbo struo, -uere "construir", y desghnaba originalmente una "actividad secreta, a puertas cerradas", después "actividad" en general. Pasando al castellano, encontramos esta palabra en Nebrija con el mismo significado de "actividad, habilidad", y en el Siglo de Oro con el de "destreza, habilidad en determinada tarea", que se conserva aún en algunas expresiones del lenguaje jurídico: El sentido moderno data del siglo XVIII. V. Traducción. Francés, Pécule; Italiano, Peculio; Portugués, Pecúlio; Inglés, Peculium; Alemán, Vermögen.
Peculio Profecticio: (Ossorio) En el Derecho Romano, la absorción patrimonial plena por el pater familias le resultaba a veces perjudicial, por carecer de facultades de disposición y administración sus hijos. Para activar el comercio con los bienes, se le reconocieron ciertas atribuciones. Como compensación, el hijo quedaba como dueño de esos bienes si el padre lo emancipaba. | Modernamente, conjunto de bienes que el padre entrega al hijo para que los administre, con usufructo además, pero con reserva del dominio en el ascendiente. (V. BIEN PROFECTICIO, PECULIO ADVENTICIO.)
Pecunaria Numerata: (Ossorio) Locución latina. Dinero contado. Se contraponía al que era pesado por el metal en que consistía. (V. "EXCEPTO NON NUMERATAE PECUNIAE".)
Pecunia: (Cabanellas) Entre los romanos, dinero. Hoy día se conserva esa misma acepción, pero sólo en lenguaje familiar.
Pecuniae Obediunt Omnia: Todas las cosas obedecen al dinero. Es frase del libro del Eclesiástico 10.13 que se usa en sentido ponderativo para indicar la eficacia material de la moneda en las relaciones sociales.
Pecuniam Alicui: prestar dinero a alguien.
Pecuniam De Aerario: El dinero del tesoro público.
Pecuniam Ex Aerario: Dinero del tesoro público.
Pecuniam Tuam Non Dabis Ad Usuram: No darás tu dinero para el lucro usurario. Es frase del Levítico 25.37 que los moralistas y economistas ortodoxos suelen usar para condenar los préstamos usurarios, fundados en la autoridad de las Sagradas Escrituras.
Pecuniaria: Concerniente al dinero.
Pecuniario: (Ossorio) Concerniente a dinero o que en él consiste. (V. PENA PECUNIARIA.)

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Mi registro

Una viejecita fue un día al Banco BISA llevando un bolso lleno hasta el tope de dinero en efectivo. Insistía ante la ventanilla, solicitando que queria hablar única y exclusivamente con el Presidente del Banco para abrir una cuenta de ahorros, para lo cual decía comprenda Ud., es mucho dinero". Después de mucho discutir, la llevaron ante el Presidente del Banco, respetando el concepto de que el cliente tiene siempre la razón. El Presidente del Banco inquirió,

—¿Cual es la cantidad que Ud. desea ingresar?

Ella replicó

—Treinta y ocho millones de dólares y automáticamente vació su bolso encima de la mesa.

El Presidente, naturalmente, sintió una gran curiosidad por saber de donde habría sacado la viejita tanto dinero y le pregunto:

—Señora, me sorprende que lleve tanto dinero encima, por ser mucha cantidad y acto seguido le pregunto:

—¿cómo lo ha conseguido?

La viejecita contesto:

—Es simple, hago apuestas

Pregunto el Presidente

—¿Apuestas?, qué tipo de apuestas?

La viejecita contesto:

—Bueno, todo tipo de apuestas; por ejemplo le apuesto a Ud., $25,000.00 US a que sus pelotas son cuadradas!

El Presidente solto una carcajada y dijo:

—Esa es una apuesta estúpida.... Ud., nunca podra ganar una apuesta de ese tipo

La viejecita lo desafió.

—Bueno ya le dije que hago apuestas; ¿está Ud., dispuesto a aceptar mi apuesta?

Respondió el Presidente

—Por supuesto. Apuesto 25,000.00 US$ a que mis pelotas no son cuadradas.

La viejecita dijo:

—De acuerdo, pero como hay mucho dinero en juego, puedo venir mañana a las 10.00 AM con mi abogado para que nos sirva de testigo?

El Presidente, acepto teniendo en cuenta que se apostaba dinero.

—Por supuesto.

Aquella noche el Presidente estaba muy nervioso por la apuesta pasó largo tiempo mirándose sus pelotas en el espejo; volviéndose de un lado para otro, una y otra vez. Se hizo un riguroso examen y quedó absolutamente convencido de que sus pelotas no eran cuadradas y que ganaría la apuesta.

A la mañana siguiente a las 10:00 en punto, la viejecita apareció con su Abogado en la Oficina del Presidente. Hizo las pertinentes presentaciones y repitió la apuesta de 25,000.00 US$ a que las pelotas del Presidente son cuadradas.

El Presidente aceptó nuevamente la apuesta y la viejecita le pidió que se bajara los pantalones para mostrar sus pelotas. El Presidente se bajo sus pantalones y la viejita se acercó y miró sus pelotas detenidamente y le preguntó timidamente si las podia tocar; expresando:

—Tenga Ud., en cuenta que es mucho dinero y debo cerciorarme.

—Bien de acuerdo, dijo el Presidente convencido, 25,000.00 US$ es mucho dinero y comprendo que quiera estar absolutamente segura

La viejita se acercó al Presidente y agarrándole empezó a palpar sus bolas; paralelo a lo cual el Presidente se dió cuenta de que el Abogado estaba golpeándose la cabeza contra la pared.

El Presidente pregunto a la viejita:

—y ahora qué le pasa a su Abogado?

Ella contestó:

—Nada, solo que he apostado con él 100,000.00 US$ a que hoy a las 10:00 de la mañana tendría las pelotas del Presidente del BISA en mis manos

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